Oralite Dans Le Precurseur Et Missions Etrangeres (1945-1962): Entre Proselytisme Et Visee Pedagogique (Report) - Historical Studies

Title: Oralite Dans Le Precurseur Et Missions Etrangeres (1945-1962): Entre Proselytisme Et Visee Pedagogique (Report)

Auteur: Historical Studies

Date de sortie: 2010-01-01 08:00:00

ISBN: 480445937

Oralite Dans Le Precurseur Et Missions Etrangeres (1945-1962): Entre Proselytisme Et Visee Pedagogique (Report) - Historical Studies

Abstract: How were Quebec missionaries, faced with the daily use of orality in their missions, capable of translating 'the sacred Word' into something that made sense to both the people met ad extra as well as to their French Canadian counterparts? Drawing on theoretical as well as empirical evidence found in the works by Vansina (1985), and Furniss (2004), this article addresses the ways in which the Missionnaires de l'Immaculee-Conception (MIC) and the Societe des Missions Etrangeres du Quebec (SME) have used orality as a communication tool in their respective magazines. More precisely, through a comparative analysis of the magazines published between 1945 and 1962, we will defend the following thesis : the incorporation of orality in these magazines served both a proselyte and a pedagogical function. Resume: Representants par excellence d'une culture religieuse fondee sur le livre sacre de la Bible, immerges dans des societes ou la tradition orale regnait en maitresse incontestee, comment les missionnaires quebecois ontils pu traduire le Verbe fait chair ? Nous appuyant principalement sur les travaux de Vansina (1985) et de Furniss (2004), cet article propose d'explorer la maniere dont les Missionnaires de l'Immaculee-Conception (MIC) et les Peres des Missions Etrangeres (PME) ont utilise l'oralite comme vehicule de communication dans leurs revues respectives. Dans le contexte preconciliaire ou les figures du paien et du Christ redempteur occupaient une place centrale dans les periodiques missionnaires quebecois, nous soutenons que l'integration de l'oralite a servi une fonction a la fois proselytique et pedagogique.